在这里，我想给大家讲讲《西游记》，这部众人皆知的文献。它留给人们太多的思考，很多人把这部文献当成是故事来看，而我却把它看成是一个团队上下通力合作完成一项艰难的任务和对人生意义的探寻与思考。
    首先，我们看到了对人生意义的探寻与思考。
    这一点主要是通过悟空这个形象体现出来的。在整部《西游记》中，我们看悟空的行为，其实都贯穿着一个思想，那就是对人生意义的探寻。正如张文江先生在《西游记讲记》中所说到的，人其实都有一个盲目的大志，盲目地有一个东西要做。要把这个东西点死掉，再出来一个东西，再点死掉，再出来一个东西……最后把自己的想法弄明白了，这个就是明心见性。
    悟空就是这样。他一开始只是个普通的猴子，那时他觉得能够当上猴王就实现了自己的人生价值。当上了猴王，他又觉得不行，因为自己是会死的，于是他就开始寻仙访道。他寻访到菩提祖师，实现了长生的愿望。实现长生的愿望后悟空还不满足，他要追寻绝对的自由，要让自己成为凌驾于一切社会等级之上的人。当然，这个是不可能实现的，结果就是被如来轻而易举地压在五行山下。这也象征着对凌驾于一切社会等级之上的绝对自由的追求是不可能实现的。悟空被压五百年后，当观音出现在他面前时，他说的第一句话就是“我已经知悔了”，也就是说他已经知道，当年自己的想法是不切实际的。明白了这点后悟空接受了观音的意见，保护唐僧西天取经。接受这个任务，标志着悟空发生了重大的变化，就是他的追求已经不再是纯粹个人性的了，而是把自己的人生意义附丽在一项伟大的事业当中。所以，西行路上的悟空尽管还保留着早年桀骜不驯等种种特性，但还是体现出他的重大改变。当年他是一个“嫌官小不做”的主，但现在却日夜服侍一个肉体凡胎的和尚。为了完成使命，他一路翻山越岭，降妖除魔，费尽心力。除了外在的妖魔，还要忍受唐僧对他的误解，即使被驱逐也还对唐僧念念不忘，一旦唐僧悔悟，他就立刻不计前嫌地继续为唐僧鞍前马后地奔忙着。最后，取经事业取得了成功，悟空也因为西行路上立下的大功被封为“斗战胜佛”。悟空的故事告诉我们，生命的意义不在于个人利益的满足，人的一生应当有一项自己为之奋斗的事业，生命才得以绽放。
    其次，我们看到了团队的力量。
    还记得唐僧在灵山被引见佛祖度脱后对三个徒弟连声道谢时，悟空说道：“不必，咱们相互扶持，两不相谢，师父亏了我们保护，才能到达灵山，脱却凡胎，我们也亏师父才得以解脱，借此修行，才能终成正果。”悟空的话，用我们今天俗语来说就是“合作共赢”。合作共赢，正是一个企业一切团队能够存在的最重要的理由。
    取经团队的这几个成员，可以说各有特点。
    唐僧是这个团队的领导者，是这个取经队伍的核心所在。他的优点就是出身高贵，修养深厚，信仰虔诚，意志坚定。缺点是性格软弱，不会武功，对世态人情缺乏认识，显得过于迂腐。支撑唐僧西行的动力很明确，那就是责任与信仰。
    悟空是这个团队的骨干。他的优点是神通广大，法力高强，人脉深广，处事灵活。缺点是争强好胜，心高气傲，脾气火爆，恃才傲物。和唐僧比，他没有什么坚定的宗教信仰，也没有在东土皇帝面前答应什么，保护唐僧西行最初的目的只是为了得到自由，而后来则加上了一点：希望有个“前程”，得个“正果”。
    八戒是悟空的得力助手。他的优点是法力尚可，特别是水下功夫还在悟空之上。另一个优点是生活经验丰富，性格滑稽可笑，是大家的开心果，能为漫长的西行之路平添许多欢乐。缺点是好吃懒做，没有主见，好逸恶劳，贪图美色，搬弄是非。他没有唐僧那样虔诚的信仰，也没有悟空的责任感和荣誉感，他进入取经的队伍，最初不过是为了讨一口饭吃罢了。
    沙僧是团队中最默默无闻的那一个。他忠厚老实，吃苦耐劳，忍辱负重。但缺点就是没有什么拿得出手的本领。他加入取经队伍的动机也很简单，就是为了免去每七天飞剑穿胸的痛苦。
    可就是这几个性格有着巨大的差异、本领有着天壤之别、动机也各不相同的人，凑在了一起，一路上相互扶持，相互打趣，降妖除怪，跋山涉水，走过十四个春夏秋冬，走过十万八千里的漫漫长路，最终到达梦想中的灵山。他们取经事业顺利完成，师徒四人也修得正果，实现了自己的人生价值。
    师徒四人的故事告诉我们，一个团队，其中的某个成员可能并不完美，他们有种种优点，同时也有种种缺点。但只要这个团队有共同的目标，有足够的包容性，分工协作，取长补短，就有可能作出一番惊天动地的事业。而且一旦整个团队的大愿景实现了，个体的小愿景也就自然得已实现。